Сегодня православные отмечают Пасху – Светлое Воскресение Христово
Сегодня православные отмечают Пасху – Светлое Воскресение Христово. Слово "Пасха" пришло из греческого языка и означает "прехождение", "избавление", и сам праздник Воскресения Христова обозначает прохождение от смерти к жизни и от земли к небу.
Слово "Пасха" пришло из греческого языка и означает "прехождение", "избавление", то есть праздник Воскресения Христова обозначает прохождение от смерти к жизни и от земли к небу.
Древнейший праздник христианской Церкви был установлен уже в апостольское время. Древняя церковь под именем Пасхи соединяла два воспоминания – о страданиях и о Воскресении Христа. Для обозначения той и другой частей праздника употреблялись особые наименования – Пасха страданий, или Пасха Крестная и Пасха Воскресения.
Пасха не имеет постоянной календарной даты, потому что во времена евангельских событий в Палестине пользовались лунным календарем, а не солнечным, по которому живет современное человечество.
В первые века христианства Пасху праздновали в разные дни. Так, в малоазийских церквях ее праздновали в 14-й день нисана (март-апрель), западная же церковь совершала ее в первое воскресенье после весеннего полнолуния. В 325 году I Вселенский Собор постановил праздновать Пасху в одно и то же время.
Несовпадение "католического" и "православного" праздника в наши дни происходит из-за использования разных стилей летоисчисления.
С апостольского времени церковь совершает пасхальное богослужение ночью. Незадолго до полуночи в Великую Субботу служится Полунощница. Священник снимает Плащаницу с гроба, вносит ее в алтарь через Царские врата и помещает на престол, где она остается сорок дней, до Вознесения Господня. Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь, – это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается вокруг храма при непрерывном звоне колоколов.
Обойдя вокруг храма, крестный ход останавливается перед закрытыми дверями алтаря как бы у входа ко Гробу Господню. И раздается радостная весть: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Затем раскрываются двери и начинается пение пасхального канона.
В конце Заутрени священник читает "Слово св. Иоанна Златоустаго", которое описывает торжество и значение Пасхи. После службы все молящиеся подходят к священнику, который держит в руках крест, целуют крест и "христосуются" с ним, а затем и друг с другом. Как правило, здесь же всем раздают крашеные пасхальные яйца.
Заутреня продолжается около полутора часов. В некоторых храмах сразу после Заутрени служится Светлая Пасхальная Литургия, которая продолжается около двух часов. Таким образом, пасхальное богослужение кончается после трех часов утра. Во время этой литургии, те, кто постился, исповедовался и причащался во время Страстной Недели, могут снова причащаться без исповеди, если за истекшее время никаких больших грехов не было совершено.
После богослужения молящиеся обыкновенно разговляются после Великого поста при храме или у себя по домам.
В Светлое Христово Воскресение обязательны: посещение храма, троекратное христосование со словами слова "Христос Воскрес! – Воистину Воскрес!" и атрибутика пасхального стола – крашеные яйца, куличи и творожные пасхи.
Слово "Пасха" пришло из греческого языка и означает "прехождение", "избавление", то есть праздник Воскресения Христова обозначает прохождение от смерти к жизни и от земли к небу.
Древнейший праздник христианской Церкви был установлен уже в апостольское время. Древняя церковь под именем Пасхи соединяла два воспоминания – о страданиях и о Воскресении Христа. Для обозначения той и другой частей праздника употреблялись особые наименования – Пасха страданий, или Пасха Крестная и Пасха Воскресения.
Пасха не имеет постоянной календарной даты, потому что во времена евангельских событий в Палестине пользовались лунным календарем, а не солнечным, по которому живет современное человечество.
В первые века христианства Пасху праздновали в разные дни. Так, в малоазийских церквях ее праздновали в 14-й день нисана (март-апрель), западная же церковь совершала ее в первое воскресенье после весеннего полнолуния. В 325 году I Вселенский Собор постановил праздновать Пасху в одно и то же время.
Несовпадение "католического" и "православного" праздника в наши дни происходит из-за использования разных стилей летоисчисления.
С апостольского времени церковь совершает пасхальное богослужение ночью. Незадолго до полуночи в Великую Субботу служится Полунощница. Священник снимает Плащаницу с гроба, вносит ее в алтарь через Царские врата и помещает на престол, где она остается сорок дней, до Вознесения Господня. Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь, – это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается вокруг храма при непрерывном звоне колоколов.
Обойдя вокруг храма, крестный ход останавливается перед закрытыми дверями алтаря как бы у входа ко Гробу Господню. И раздается радостная весть: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Затем раскрываются двери и начинается пение пасхального канона.
В конце Заутрени священник читает "Слово св. Иоанна Златоустаго", которое описывает торжество и значение Пасхи. После службы все молящиеся подходят к священнику, который держит в руках крест, целуют крест и "христосуются" с ним, а затем и друг с другом. Как правило, здесь же всем раздают крашеные пасхальные яйца.
Заутреня продолжается около полутора часов. В некоторых храмах сразу после Заутрени служится Светлая Пасхальная Литургия, которая продолжается около двух часов. Таким образом, пасхальное богослужение кончается после трех часов утра. Во время этой литургии, те, кто постился, исповедовался и причащался во время Страстной Недели, могут снова причащаться без исповеди, если за истекшее время никаких больших грехов не было совершено.
После богослужения молящиеся обыкновенно разговляются после Великого поста при храме или у себя по домам.
В Светлое Христово Воскресение обязательны: посещение храма, троекратное христосование со словами слова "Христос Воскрес! – Воистину Воскрес!" и атрибутика пасхального стола – крашеные яйца, куличи и творожные пасхи.
